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另一位吴先生说:“我一直关注着晚报的这项活动，活动的每一步进展都有报道，都是阳光操作，拍卖会上的作品全部都是真人真品，有着极高的信誉度。”“今天我们拍到的作品真是物有所值，而且是物超所值。”一位王姓的老...
【佚名】
|慈善|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/06/09045510065.html
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各国的重视与肯定。
惟俊法师，致力尼僧教育传授戒法；为永续比丘尼僧团命脉，积极在国内外推广如法受戒次第之沙弥尼、式叉摩那及二部僧中受比丘尼戒。二00六年将尼众受戒的研究，与一百五十尊与真人一样...
佚名
|女性奖|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/08250021119.html
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，高约6米。这尊卧佛座东向西，头形、身形与真人十分相近，特别是身上穿的袈裟皱折，还十分清晰地印在石壁上。
在这条“佛谷”内，还有莲花台、佛脚趾，佛帽。在卧佛对面的山石上，还有一个面壁思过的石人。...
佚名
|佛谷|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/08050322079.html
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重修时，建观音殿和塔以求恢复原来的规制。 辽代时，悯忠寺经天灾人祸多次毁圮，也经过多次整修，辽道宗大安十年进行了一次大规模的重建，奠定了目前寺庙的基础。金大定十三年悯忠寺还做了一次女真人进士的考场。...
佚名
|讲经|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/13292225877.html
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鉴真和尚失明之谜 唐朝高僧鉴真受日本僧人邀请，东渡扶桑，传播佛教戒律和大唐文化，为中日文化交流作出了不可磨灭的贡献。鉴真东渡，历尽艰辛，前五次均以失败告终，第六次才得以成功，但鉴真也因长期的颠沛流离，劳累过度而双目失明。日本“唐招提寺”供奉着的鉴真塑像，就是双目紧闭的失明形象。然而，鉴真是在什么时候失明的？这是长期以来人们一直在探索着的问题。 传统观点据日本真人元开《唐大和上东征传》记载，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07233051190.html
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日本人淡海三船（真人元开）据鉴真弟子思托的《鉴真传》写成了《唐大和尚东征传》。 在鉴真第六次成功东渡日本时，其弟子中有泉州超功寺僧昙静。据新编《南安县志》说，昙静为南安县人。昙静的生卒年及生平无法...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07233651195.html
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61窟“五台山图”等。这类壁画中既有真人真事，也有想象，附会的故事传说，在敦煌石窟壁画中据统计这类题材壁画有四十处，六十七种之多。始于初唐，盛于吐蕃时期，随着瓜、沙曹氏的衰亡而逐渐消失。佛教史迹画为研究...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15285056553.html
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》即将付梓，欣喜之余，更希望贤圣之道普遍流通，将“人”的世界转化为“仁”的世界：君子多，小人少；善人多，恶人少；真人多，假人少；讲实话的人多，打妄语的人少；不争不贪的人多，自私自利的人少；这是古圣先贤...
宣化
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15481357763.html
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看出与其他语录的不同，《正集》部分共收十五人，即僧肇、永嘉玄觉、寒山、拾得、沩山灵祐、仰山慧寂、赵州从谂、云门文偃、永明延寿、紫阳真人、雪窦重显、圆悟克勤，玉琳通琇、筇溪行森及雍正自己。 《正集》...而道教史上的重要人物紫阳真人却赫然在列。紫阳真人（９８７－１０８２）即张伯端，又名用成，字平叔，号紫阳，北宋天台人。曾长期研习丹书，其所著《悟真篇》，与《道德经》、《阴符经》齐名。紫阳真人还同时结交...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16300360285.html
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教诸师的著作中与《般若心经》明确相关的文章尽量按时代的顺序抽取出来的话，则有王重阳的词《自咏》(《重阳全真集》卷五)、词《红窗迥》(《重阳全真集》卷十二)、金源持《终南山神仙重阳真人全真教祖碑》(《甘水佃J源录》卷一)、徐琰《广宁通玄太古真人郝宗师道行碑》(《甘水仙源录》卷二)、李道纯小心经直指》(《三天易髓》)和《清庵莹蟾子语录》卷一(《道藏》七二九)。 读这些文章，能够在全真教与《般若心经》...
[日]福井文雅
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17023162125.html